圓滿的佛家上香儀軌,一定要看!

  供香及禮誦持念等種種法門,其妙要在於誠敬二字。供佛、供香雖有儀軌種種,而究其實,都是旨在喚起、培扶修持者的誠敬心,並使之堅固光明。若無誠敬在內,則一切外在的舉止言行無論如何嚴整,也是刻板無光,難增智慧功德。正如《金剛經》所言:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

 

     精誠所至,金石為開。誠敬至極,「縱在凡夫地不能圓得佛經所說之功德,而其所得亦已難以思議。」 其中道理奧妙,正如「能禮所禮性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,一切如來影現中」:這能禮敬諸佛的我,以及受我禮敬的諸佛,其實都是由於自性真空,所以才能產生佛入於我、我入於佛這樣難以思議的感應道交。心的道場,就象帝釋天的智慧寶珠,外部的事物皆能映顯其中,所以一切如來也都能映顯在我們的自性之中。

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     佛教中的不同派別和修行法門,其供香儀軌有所不同,以下是參照各種資料綜合整理出的焚香供佛的方法,供大家參考。(焚香,又稱燒香、拈香、捻香、告香、插香等。)

(一)清凈身心

 

在供香之前,要洗手、漱口,衣冠整潔,儀容端正,身心安泰正定。

 

(二)發起禮敬之心

 

在所供養的佛菩薩、本尊、聖像之前,恭敬合掌,目光凝神聖像,心中思惟觀想佛陀及一切聖眾功德巍巍,如現在眼前,發起誠敬供養之心。也可頌念或默念一些敬語,如:一切恭敬,一心敬禮十方常住三寶。

 

(三)誦持贊偈 / 真言

 

捻起所供養之香,雙手持於胸前,跪頌燒香偈語或真言,聲音宜莊重遲緩(也可默念),祈願所供之香,化為無量香雲,普熏法界,上令十方諸佛歡喜,下能覺悟一切有情。常用的贊偈有《爐香贊》、《寶鼎贊》、《戒定真香贊》等。

 

《爐香贊》

 

爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身。

 

南無香雲蓋菩薩摩訶薩。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。

 

《寶鼎贊》

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寶鼎熱名香,普遍十方,虔誠奉獻法中王。

 

端為人民祝安樂,地久天長;端為人民祝安樂,地久天長。

 

南無香雲蓋菩薩摩訶薩。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。

 

《戒定真香贊》

 

戒定真香,焚起衝天上,弟子虔誠,爇(ruò)在金爐上,

 

頃刻氤氳(yīnyūn),即遍滿十方,眾生祈求免難消災障。

 

南無香雲蓋菩薩摩訶薩。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。

 

(四)皈依諸佛

 

供香者誠心儘力觀想,所皈依敬奉的諸佛放出廣大光明,現於面前。可持念特別供養的佛菩薩名號,如:

 

南無本師釋迦牟尼佛,南無藥師佛,南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩,南無大勢至菩薩,南無地藏王菩薩,南無十方三世一切諸佛。

 

我今發心,不為自求,人天福報,聲聞緣覺,乃至權乘,諸位菩薩,惟依最上乘發菩提心,願與法界眾生一時同得阿耨多羅三藐三菩提。

 

「南無」讀音:「namo」;譯自梵語Namas,其意義接近又涵蓋了「皈依」、「禮敬」等辭彙,故採用音譯。因古今讀音之異,當時譯為「南無」或 「南模」。

 

(五)供香

 

以恭敬輕安的動作燃香(燃香時若出明火,可用手輕輕扇滅,勿吹);使香正對所禮敬之佛像,雙手持香舉到額頭,停留片刻,再插入香爐;

 

每次上一炷香。一般三炷香即可表達對佛法僧三寶的禮敬。

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(六)誦念《供養偈》

 

觀想諸佛菩薩,十方聖眾,歡喜接受供養,一切有情亦皆安住於究竟安樂;觀想祈願以此香供養諸佛賢聖,在無邊世界中,都能普熏一切眾生,共同證得無上圓滿智慧。

 

《供養偈》:

 

願此香花雲,遍滿十方界,

 

供養一切佛,尊法諸賢聖,

 

無邊佛土中,受用作佛事,

 

普熏諸眾生,皆共證菩提。

 

或 :

 

願此香花雲,遍滿十方界,

 

一一諸佛土,無量香莊嚴,

 

具足菩薩道,成就如來香。

 

(七)叩拜 / 誦經 / 禮佛

 

禮敬之時,須恭敬至誠,緩緩拜起,不要匆忙。寧可少拜,不要草率。

 

觀想佛菩薩感應如在眼前,並且可以默念:

 

「能禮所禮性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,一切如來影現中。」

 

(八)迴向 / 祈願 / 懺悔 / 發願

 

雙手合十,迴向、祈願(誦念或默念),如:

 

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道;

 

願以此功德,莊嚴佛凈土,上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國;

 

願以此功德,迴向弟子歷代先祖、冤親債主,離苦得樂。(或為:迴向弟子眷屬合家吉祥安康;某某人疾病早日康復;某某人往生凈土,離苦得樂;某某人世間、出世間事業悉皆成就;某某人早開智慧,學業進步;某某地方災障平息,吉祥平安,有情安樂,入於佛道;等等)

 

發願,懺悔,如:

 

弟子某某與累世父母、師長、歷劫冤親債主及法界一切眾生,從過去世乃至盡未來際:眾生無邊誓願度 煩惱無邊誓願斷,法門無量誓願學佛道無上誓願成。

 

弟子某某與累世父母、師長、歷劫冤親債主及法界一切眾生,從過去世乃至盡未來際:往昔所造諸惡業,皆由無始  貪嗔痴,從身語意之所生,今對佛前求懺悔 / 一切罪障皆懺悔 / 一切罪根皆懺悔。

 

(九)供香完畢

 

最後禮佛三拜。可念「供養完畢,一切恭敬。」

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